أرقام فنادق مكة

هنا ارقام فنادق مكة للحجز هواتف تأجير شقق في مكة و فنادق مكه قريبه من الكعبة و الحرم
فتح خط مكه 02

5745076
5745639
فندق الشهداء

5311190
5373700
فندق أبراج مكة

5376500
5371900
فندق مكة هيلتون

5427477
5427477
فندق دلة الشبيكة.

5733254
5732024
فندق دلة أجياد

5372055
5373303
فندق مكة

5434054
5434455
فندق مكة انتركونتننتال

5721233
5734400
فندق مكه

5724043
5722200
فندق ايلاف اجياد

5440616
5494040
فندق ايلاف الهدى

5743535
5740000
فندق ايلاف كنده

5750222
5777777
فندق مكة سوفتيل

5746061
5720500
فندق أجياد مكة

5744034
5744004
فندق أم القرى

5746166
5746166
فندق الأنصار

5702228
5703338
فندق البركة

5472222
5433344
فندق الجوهرة

5361108
5724702
فندق الحرم

5345378
5345378
فندق الحسين

5470931
5470054
فندق الراحة

5737665
5737212
فندق الروضة

5740728
5704074
فندق السندس

5722502
5733456
فندق الصفاء الجديد

5452077
5457512
فندق القصر الأبيض

5452077
5421511
فندق القصر الأبيض الجديد

5744462
5744462
فندق القطان

5702634
5706666
فندق الكعكي

5452077
5743020
فندق اللؤلؤة

5452077
5743827
فندق المنار

5452077
5746970
فندق النقاء

5341072
5347800
فندق الواحة

5360761
5383205
فندق برج الحديقة

5724782
5471612
فندق برج الحطيم

5589303
5373526
فندق برج الهجرة

5377349
5377511
فندق برج شاهين

5724782
5722733
فندق جوهرة الحطيم

5589303
5344446
فندق جوهرة الهجرة

5315101
5314801
فندق رفاده

5744079
5744226
فندق روابي طيبة

5749419
5706705
فندق زهرة الحسين

5745004
5741800
فندق زهرة القصر

5748023
5749533
فندق زهرة مكه

5737443
5734177
فندق زيني

5736341
5721666
فندق شبرا

5450111
5456666
فندق قرطبة

5748023
5407012
فندق قصر البيعة

5742720
5734400
فندق قصر الجفيلة

5434799
5427836
فندق صر الحسن

5737203
5737071
فندق قصر شاهي
اللي ناوي ياخذ عمرةو

الهدهد٠٢٥٤٢٥٩٢٥
وهذا مكتب ثاني
٠٥٤٦٨٠٦٨٠٠
٠٥٠٢٨١٦٧٠٧
٠٥٤٦٩٨٣٢١٢
اسم المكتب الأخير
اسم المكتب الايثار
هذي ارقام مكاتب بمكه يحجزون لك قبل ماتروح

الموافقات للفراج

الموافقات..
by محمد بن أحمد بن عبدالعزيز الفراج

هذا باب من الحياة لطيف، وحديث على المسامر خفيف، حصل لكل واحد منا لاجرم، ووقع له ما يستطرفه القلم، من موافقات اللقاءات، وتحف الصدف، وعجائب الغرائب، ما يستحق الرواية، ويستآهل الحكاية، ولو لتسلية القارئ، وإزاحة الهم الطارئ، ولقد رأيت لذلك بابا معقودا في موقع أهل الحديث، فاستهواني الحديث، فأقول من ذلك ضربان:

الأول ما وقع لي من هذه الموافقات، ومن ذلك:

الحكاية الأولى:

كنت في الحرم المكي حرسه الله قبل سنين منتظرا الإشراق وإلى جواري ابني أحمد، وبقربي أخ مصري أشبه شيئ بأحد زملائي القدامى لذلك كنت أسارقه النظر بين الفينة والفينة، ويبدو أنه فطن لذلك، فصار يسارقني كذلك ، ثم افتعل مناسبة للحديث، فسأل: متى تشرق الشمس اليوم؟ فأجبته، وبعد الركعتين، تحدثنا، وقلت لأزيل استغرابه، وأبرر فضولي: كم أنت قوي الشبه بأحد الأعزاء علي؛ لذلك أحببتك! قال: لا أصلا حصل انجذاب بين روحينا فلذلك جئت أنت وجئت أنا من بلدينا ثم من سكنينا، وشرع يشرح مقامات السادة على الطريقة الصوفية التي فهمت أنه متأثر بها، فما أحببت أن يتمادى  قلت: أبدا محض القدر، المهم فهمت أنه تاجر كبير في مصر وأنه تردد على مكة عشر مرات، فدعوته إن جاء الرياض للزيارة، وأخيرا قلت: ما تعرفنا، فما الاسم الكريم ، قال : محمد باللهجة المصرية فتح الميمين! قلت محمد أيش؟ قال: محمد فراج، فتبسمت، واستغرب، وقلت: أيش؟ فكرر بلهجة أوضح وأحزم: محمد أحمد فراج، وهنا عقدت الدهشة لساني، وقلت: إن قلت له: إن اسمي الثلاثي محمد أحمد الفراج؛ كذّبني، وناديت ابني الصغير، وقلت: أيش اسمي الثلاثي، قال: كذا، وقلت: خشيت إن قلت لك إن هذا اسمي اتهمتني بالكذب، قال: أبدا ولا كذب ولا غرابة ولا حاجة، أنا ما قلت لك إن بين روحينا سرا وانجذابا وأنت ما نتاش مقتنع.

الحكاية الثانية:

لما كنت إمام جامع الخالدية ارتبطت بموعد مع فهيد السبيعي أحد طلابي لنذهب إلى رماح لمحاضرة، وواعدته يصلي معي العصر، وحصل لي شغل تطلب صلاتي في حي آخر وخلفت العم سليمان أبا نمي على المسجد وأفهمته إذا جاء فهيد السبيعي أن يصحبه إلى أول محطة على طريق خريص وينتظرانني وذكرت له صفات الرجل، ولما التقينا في المحطة وجدته جاء معه باثنين يحملان هذا الاسم، الآخر أحد طلابي تخرج منذ زمن وعين في الشرقية، وقدم الرياض فجاء يزورني، ولما قضيت الصلاة تقدم إلى النائب، فقال له: أنت فهيد السبيعي؟ قال: نعم، قال فإن محمد الفراج قال لي إنك ستصلي العصر فجيئ به معك هناك، فقال: بسم الله أيش درّاه أني سآتي؟ قال ما أدري هكذا قال لي ويريدك ضروري، لكن الغريب أن صفاتك تختلف عما وصف لي! أنت مبطي عنه؟ قال والله تقدر تقول، قال: يمكن تغيرت كبرت اللحية، قال: أنا قادم من سفر اليوم، ويشق علي السفر إلى رماح، قال: هو يقول لابد من حضورك، قال: والله ما كشف الله له ستر غيب مجيئي له إلا لأمر مهم توكلنا على الله، المهم: ركب معه، وبصر به صاحب الموعد فهيد السبيعي، فقال: أين الشيخ؟ قال: تريده ضروري؟ قال: نعم لأمر يهمه فقال العم أبا نمي: يا الله ورانا، لما تقابلنا حل لغز الكرامة وكانت طريفة ورحلة مع الفهيدين ماتعة.

الحكاية الثالثة:

سافرت إلى أمريكا عام ١٤١١لحضور مؤتمر في دترويت، وبلغ إحدى عجائز قرابتي خبر سفري وكان لها ابن مبتعث إلى أمريكا، فقالت لبناتها لما بلغها الخبر الحمد لله سيقابل ابني هناك وينصحهم، فاستغرقن في الضحك وقلن: وهل تظنين أمريكا الزلفي؟ بعد المؤتمر سلم لي جدول الجولة على الطلاب في مدن الساحل الشرقي، لأنه أقرب إلى دترويت التي تقع في شمال الشرق، لكني طلبت تحويل المسار إلى الساحل الغربي لرغبتي في زيارة مدرسة في لوس انجلوس أسسها أحد الأمريكان درس معي في الشريعة، فحول المسار وتمت الجولة، وحان يوم الرجوع ووافق الجمعة ومعلوم أن فارق التوقيت بين ساحلي أمريكا، بين بوسطن ولوس أنجلس ثلاث ساعات، والمدة بالطائرة أربع ساعات إلى نيويورك أو تزيد، فاقترح الشباب التوقف في الوسط وخطبة الجمعة في كلورادو، وفعلا رتب الأمر بقدر، حططنا في كلورادو مررنا الطلبة في دنفر وبولدر وفورت كلنز، الخطبة كانت في دنفر، لما فرغت والتأموا للأسئلة، رأيت شابا منتبذا ينظر من بعيد باستحياء كان بالزي الأمريكي ولكن سحنته وملامحه توحي بأنه من قومنا، ظننته من الشام لبياضه البائن، غير أنه دنا ودنا ثم قلت: تفضل ما عند الأخ؟ قال لي: محمد؟ قلت من محمد؟ قال آل فلان؟ وذكر اسما لا يعرفه إلا خواص القرابة! قلت: ما غيره، عرفت لهجته، ثم توسمت شبهه كوني ما رأيته قبل؟ قلت: فلان؟ قال نعم فكان عناقا حارا، فرحت بصلاته جدا وأخذت بيده وأجلسته جواري في الدرس؟ وبعده خلوت به وأعربت عن سروري وغبطتي به وشجعته وأوصيت الإخوة به، فازداد من الخير قربا، لم يكن هذا الشاب غير ابن العجوز الصالحة، بعد اللقاء سارع واتصل بأمه وأخبرها، فطارت فرحا، ونادت بناتها، وكان لسان حالها "ألم أقل لكم إني أعلم من الله ما لا تعلمون"

الحكاية الرابعة:

أول ما تعينت معيدا في الشريعة في مبناها القديم، كانت عندي المحاضرة بعد الفسحة، ولما عقلت سيارتي بعيدا عن الكلية وزحام البطحاء وترجلت عنها كنت جائعا، فغازلت جوعي روائح المطاعم فزقزقت لها عصافير بطني فقرقرت لها أمعائي، وما كان أمام هذا الجيش من الروائح من جلد فانهزمت سريعا، لكن توقفت هنيهة، وقلت مخاطبا نفسي: فإن دخل عليك طلابك وأنت تأكل مع العمال والطلاب؟ فعصيت هذا الخاطر وقلت: ما أبعد هذه المطاعم عن الكلية! والكلية مطوقة بمطاعم الوجبات وبوفيهات الكبدة وخانات الفوالين، فماالذي يحعل الطلاب يأتون هنا، وإن جاؤوا فكم من مطعم ومطعم وإن دخلوا مطعمي، فكم من فصل وفصل وكم من قاعة وقاعة! ومع ذلك سأبحث عن آمن نقطة وألوذ زاوية، تعوذت من الشيطان ودخلت وجاء الطلب، فإذا بوقع أقدام أمامي مباشرة، رفعت رأسي فإذا هم طلاب القاعة التي أنا عندها بعد قليل، ما فيه فائدة وقع الفأس بالرأس، ضحكت وضحكوا وقلتك تفضلوا يا شباب، أدركوا حرجي ولاذوا فرارا، لكن بعد ماذا، طوال المحاضرة كنت أنا وهم نغالب الضحك، كنت أشرد بنظراتي عنهم وبقية الطلاب لا يعرفون الحكاية.

أكتفي بهذا مما وقع لي، ومما وقع لغيري:

الحكاية الأولى:

جرت لأحد المسؤولين في المعارف هو من قرابتي، وكان في لجنة التعاقد، بعد جولة مضنية في جامعات القاهرة عاد منهكا مساءا، ولما دخل مصعد عمارة السكن: تنهد وقال: أواه لو ينفع المحزون أواه، كان معه في المصعد أحد المصريين فقال له: هذا البيت لمن؟ قال صاحبنا: هذا لمحمود غنيم، قال: بالمناسبة هو والدي، فكان بداية تعارف، القدر جاء به من بين الملايين.

الحكاية الثانية:

كان شاب شامي صالح يعمل في مؤسسة الحرمين الخيرية وتحديدا في رسالة الخير والتي هدى الله بسببها ألوفا كثيرة من الكفر وترك الصلاة، والشرك ودعاء الأموات، والبدعة والخرافات، والفجور والفواحش والمنكرات، والفسوق والعصيان وهابط المجلات، كانت الرسالة شمسا تنشر نورها في أصقاع الأرض.

وفكرتها: أن الشباب يتابعون المجلات المنحرفة ويقتنصون هواة التعارف والمراسلة من الجنسين، فلا يشعر أحدهم في بلده إلا وطرد بريد الحرمين يطرق بابه محتويا أجمل ماتنتج المطابع من كتب ورسائل عقيدة وسلوكا، وبالمجان فلا تسأل عن أثرها الطيب.

رغب هذا الشاب الزواج فذكرت له فتاة في المغرب متميزة جدا لا تريد إلا العفاف، فراسل أهلها وطلبوا حضوره، وفي مطار الرباط، رأى لوحة مرفوعة تحمل اسمه في يد كهل خيل إليه أنه من الفرنجة  وإلى جواره امرأة متبرجة وبينهما فتاة غاطسة في سواد من هامها إلى إبهامها، فاصطحبوه وانصرفوا، إلى دارهم فإذا هم من علية القوم، فتعرفوا عليه وأعجبهم، وتم الزواج، وعاد بزوجته في الطائرة ، وسألها ما منهج أبيك؟ قالت: علماني هداه الله، وأمي مفرطة لكنهما يحترمان الحرية الشخصية وإرادة ورغبة الأولاد، ووالدي مليونير، همه في الدنيا إسعادي، قال سبحان الله: وهل نشأت بينهم؟ قالت: نعم هم أهلي، قال: فكيف أشرق على قلبك النور وسط هذه الدياجير؟ فوجمت برهة ثم اغرورقت عيناها وقالت: والله كنت في غفلة ، وكما قلت: والدي سخر ماله لإسعادي لكن بالشهوات واللهو والغفلة، حتى هبطت علي من السماء رسالة اسمها رسالة الخير فقلبت حياتي، عندها أجهشت بكاء، فلما قلص دمعها قال: وهل تعلمين أني أعمل في هذه الرسالة في مؤسسة الحرمين، فانخرطت في البكاء نوبة أخرى، وانخرط معها كذلك.

الحكاية الثالثة:

خرج مجموعة من الأقارب عيارون يجنون الكمأة في سنة كانت فيها وافرة، وكان أحدهم عنده شيئ من ضعف البصر، فكانوا يتندرون به، فإذا تحينوا غفلته أدخل أحدهم عودا في الأرض فنبشها ليوهمه أنها كمأة فيصيح فرحا ويحفر فلا بجد شيئا ويقول: ما بالكم تجدون ولا أجد شيئا، وهم يتضاحكون، حتى إذا صفوا للصلاة والتفت نبشوا قريبا من موضع سجوده، فلما كبر ووقعت عينه ما شك أنها كمأة ، فتعلقت عينه بها طوال الصلاة، حتى إذا سلم هجم على المكان صائحا وهم يتمايلون ضحكا، حتى إذا حفر المكان وجد أكبر كمأة جنوها، أتراها موافقة، أو أن الله خلقها له!!

صناعة الجبن السائل

ماله داعي لشراء الجبن السائل الغالي الثمن والمضاف له مواد حافظة !!
والسبب هو هذا

صنع الجبن السائل في دقائق في بيتك

http://t.co/h9ukTqnTHm

بدون زيوت ولا شحوم
رائع جداً وصحي وبدون كولسترول ..
المقطع الذي لاتريدك شركة الألبان ان تشاهده .

الحكم على أحاديث العلوان

الشيخ سليمان العلوان

●• حديث (( كفارة المجلس ))

◆ درجة صحته : ضعيف

★ المصدر : soo.gd/ezsg

●• من تتبع الصيد فقد غفل

◆ درجة صحته : ضعيف

★ المصدر : soo.gd/9kKj

●• قدموا قريش وﻻ تقدموها

◆ درجة صحته : ضعيف

★ المصدر : soo.gd/Pc1R

●• يخلق من الشبه اربعين

◆ درجة صحته : ﻻ اصل له

★ المصدر : soo.gd/23Gt

●• الصﻻة في رمضان تعدل سبعين صﻻة

◆ درجة صحته : منكر

★ المصدر : soo.gd/CYOF

●• أحاديث الأبدال

◆ درجة صحتها : كلها ضعيفة

★ المصدر : soo.gd/KccY

●• الاحاديث الواردة في فضل تكبيرة الإحرام

◆ درجة صحتها : كلها ضعيفة

★ المصدر : soo.gd/Zo9O

●• من تعلم لغة قوم امن مكرهم

◆ درجة صحته : ﻻ اصل له

★ المصدر : soo.gd/vqFH

●• اللهم لك صمنا وعلى رزقك افطرنا

◆ درجة صحته : ضعيف

★ المصدر : soo.gd/5OoP

●• من مات يوم الحمعة أمن الفتان

◆ درجة صحته : ضعيف

★ المصدر : soo.gd/cpm9

●• الاحاديث الواردة في المحاريب

◆ درجة صحته : كلها ضعيفة

★ المصدر : soo.gd/yrpN

●• الاثر المشهور ( أن إبراهيم عليه السلام عندما ألقي في النار عرض له جبريل فقال له ألك حاجة فقال أما منك فﻻ )

◆ درجة صحته : منكر وﻻ أصل له

★ المصدر : soo.gd/Rz5Q

●• داووا مرضاكم بالصدقة

◆ درجة صحته : ضعيف

★ المصدر : soo.gd/ia3V

●• ﻻغيبة لفاسق

◆ درجة صحته : ﻻ أصل له

★ المصدر : soo.gd/GAev

●•  انت ومالك لأبيك

◆ درجة صحته : ضعيف

★ المصدر : soo.gd/eJy7

●• من جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كان له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة

◆ درجة صحته : ضعيف

★ المصدر : soo.gd/oGHO

●• الصدقة في رمضان تعدل صدقتين في غير رمضان

◆ درجة صحته : منكر

★ المصدر : soo.gd/9zCO

●• من حفظ العشر الآيات الاواخر من سورة الكهف عصم من الدجال

◆ درجة صحته : منكر

★ المصدر : soo.gd/XNN5

●• من لم يأخذ من شاربه فليس منا

◆ درجة صحته : معلول

★ المصدر : soo.gd/7msc

●• كل رواية ورد فيها ( غفر له ما تقدم وما تأخر ) فلفظة وما تأخر شاذة

★ المصدر : soo.gd/y3nX

●• كل قرض جر نفع فهو ربا

◆ درجة صحته : منكر

●• ماصحة الأحاديث الواردة في التسمية عند الوضوء

◆ درجة صحتها : كلها ضعيفة

●• زيادة اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين

◆ درجة صحتها : زيادة شاذة

رقم اﻵيبان

لمن يحتاج رقم الايبان لأي بنك دون الحاجه للذهاب للبنك
  http://t.co/6KREACbfdI
دخل رقم الحساب واختار البنك ويطلعلك رقم الايبان..

توصيل الرياض

منقول
والعهده علي الناقل

يوجد توصيل من القصيم للرياض
وامشي من القصيم الخميس والرجعة الجمعة بالليل
ويوجد توصيل من الرياض للقصيم
للأستفسار: ٠٥٥٢٨٦٩٦٥٥ ابو محمد